6. kafli til 10. kafla Samantekt um ÓVÆNT GLEÐI Alex Agyei-Agyiri í Dögun

Við höfum hitt persónur Mama Orojo og Nii Tackie í fyrsta til fimmta kafla í fyrsta hluta. Mama Orojo, Nii Tackie og Ibuk eru greinilega í miðju frásagnarinnar.

Mama Orojo finnur fyrir missi bróður síns um langa vegalengd. Viðskipti Mama Orojo ganga vel á meðan Nii Tackie vinnur mörg störf til að láta enda ganga. Tom Monday hefur líka áhuga á Mama Orojo og það virðist sem hann myndi gera hvað sem er til að vinna ástúð Mama Orojo.

1. til 5. kafli

KAFLI 6

Þessi kafli sýnir hnignun samfélags frá Ghana með eyðileggingu Kantamanto markaðarins og rotnandi lónsins. Þetta sést með augum Nii Tackie, sem sýnir andstæðuna milli Gana í fortíð og nútíð.

Nii Tackie er að skokka eftir götum Accra þegar hann kemur auga á Aaron. Hann kallar á Aron, en hann er of langt í burtu. Nii Tackie lýsir yfir aðdáun á Aaron vegna þess að hann er uppfinningamaður. Hann telur að „hver uppfinningamaður sé a frábær maður."

Lesandinn er þá upplýstur um Horfinn markaður Kantamanto og hvað hann táknaði einu sinni. Þessi markaður var einu sinni heimkynni kaupmanna af mismunandi kynþáttum og ættkvíslum þvert á alþjóðleg landamæri.

Kantamanto talaði fyrir einingu Afríku. Maður gat séð fjölbreytileika ættbálka og kynþátta í Afríku og Asíu frá einum stað.

Gao a Malí innfæddur maður; Ibo og Yoruba (Anago), bæði frá Nígeríu; Sýrlendingar; og Líbanar voru allir virkir kaupmenn á markaðnum. Katamanto er afrísk eining sem Gana skortir.

Sameinuð viðleitni „óútskýrðs elds“ (hver kl a öðrum tíma) og herinn, sem sá markaðarleifarnar, „Kalabule,“ sem skammarlegt samfélag frá Gana, felldi markaðinn.

það er a áminning um a tími í sögu Ghana þegar enginn óttaðist við útlendingahatur, og allir borgarar gerðu a búa í landinu.

Nii Tackie gengur í átt að lyktarfylltu Korle-lóninu. Lónið er líka táknrænt fyrir víðtæka rotnun í samfélagi Ghana og allt sem fór úrskeiðis í Gana á þessum tíma. Það er heimili ungra karlmanna sem reykja potta, auk stingandi lyktarinnar, safna úrgangi og felum.

Nii Tackie situr í lóninu og skilur út. Þetta er a hrópandi merki um að hann geri það ekki sama nóg um fjárhagsstöðu lands síns. Hann finnur fljótt líkið af a kona og hleypur í burtu.

KAFLI 7

Massa er að gráta þegar Nii Tackie kemur inn. Hún gerir lítið úr sársauka, jafnvel þó hún upplifi djúpan sársauka.

"Ég hef a lítill sársauki í rifbeinunum,“ sagði hún. Hún virtist aldrei vera það fær að útskýra tilfinningar hennar. (Síða 36)

Höfundurinn sýnir Massa sem sterka þrátt fyrir ástand hennar. Massa beinir athyglinni frá ástandi sínu að rottunum, moskítóflugunum og öðrum vandamálum sem hún stendur frammi fyrir.

Massa og Nii Tackie sofa. Vegna alvarlegra veikinda Massa gæti Nii Tackie fengið a góða nætur hvíld í fyrsta skipti á ævinni.

Suma daga var bara heila nótt hans a nokkrar mínútur. Það sem eftir lifði tíma sinnti hann sjúkri ást sinni. (Síða 36)

Nii Tackie vaknar af svefni og hrópar:

"Svört er ekki nóg!" Það er nóg! Þrjár rendur …!'

Massa er nógu vel meðvitaður til að sjá að Nii Tackie hefur fengið svipaðar martraðir. Nii Tackie glímir við firringarvandamál.

Leyfðu mér nú að mála senuna.

Nii Tackie var a Gana fæddur og uppalinn. Hann fæddist í Gana og er af Ga uppruna. Hann eyddi öllu lífi sínu í Gana. Ættarmerki hans eru það sem gerir hann frábrugðinn öllum öðrum Ganabúum. Hann er einstakur í Ghanaian hreim sínum, framkomu og rödd. Þetta er ástæðan fyrir því að allir, jafnvel vinnufélagar hans, líta á hann sem geimveru. Þessi skoðun styrkist þegar Nígería hleypir af stað útlendingum sem miðar að Gana. Hann er a Nígeríumaður býr í Gana og hefur fulla ástæðu til að hafa áhyggjur.

Massa, a sterkur pan-afrískur, lítur Nii Tackie öðruvísi. Hún telur að Afríkubúar geti fundið frið þegar þeir leita hans. Hún tekur áhyggjur Nii Tackie til sín.

ÓVÆNT GLEÐI Alex Agyei Agyiri í Dögun

KAFLI 8

Mama Orojo ætlar að ferðast til Gana. Hún er þegar farin að skipuleggja ferðina. Hún mun koma með gjafir handa bróður sínum, „gamla leigusala og staðgönguföður bróður síns,“ og hún ætlar að gera ráðstafanir fyrir ferðina.

Höfundur upplýsir lesendur um Viðskiptaveldi mömmu, sterk tengsl hennar við nígeríska stjórnmálamenn og hvernig þetta hefur hjálpað henni að fá samninga. Fyrirtæki hennar er heitir 'Mama Sansi Group of Companies.

Hún var fyrsta manneskjan til að byggja a hús á Ijase. Fyrirtæki hennar bar ábyrgð á að byggja „meira en helming húsanna“ í Ijase. Höfundur nefnir einnig Ijase sem a hugsanlegt skotmark ræningja.

Mamma Orojo gerir a gat í biblíukápu hennar með því að nota a hníf. Það er innsiglað með lími og sex hundruð naira eru falin í tuttugu og naira nafngiftinni.

Leigjendur Mama Orojo eru Idem (eigandi birgðaverslunar) og Wachuc (vaktamaður í a prentsmiðju). Idem heyrist segja: „Omo Ghana, No Go Go,“ á meðan tveir starfsmenn í óhreinum fötum tala gallalausa ensku við hana. Þetta bendir til þess að Ganabúar séu helstu fórnarlömb firringarlaganna. Idem hefur líka áhyggjur um áhrif brottvísunarlaganna á viðskipti hennar eins og flestir viðskiptavinir hennar koma frá erlendis.

hugsar mamma aftur til Ganaferðar sinnar. Mamma minnist þess tíma sem hún neyddist til að yfirgefa Gana vegna innfæddra stefnu þess og hvernig hún hóf fyrirtæki sitt með að selja notaðan fatnað. Mamma hét faðir hennar. Olu Orojo var annað nafn hennar.

Corpus Kristi, a sjö manna stefnumótandi hópur Amen Kristi meðlima, heimsækir stað Mama Orojo til að ræða næsta verkefni þeirra og hvernig eigi að greiða fyrir það. Mama Orojo, gjaldkeri kirkjunnar á staðnum, er a meðlimur Corpus Kristi. Ibuk, sem er, í a leið, sjöundi meðlimur Corpus Kristi, er sá eini sem ekki situr á fundinum.

Mama Sansi Group of Companies breytir stillingu fyrir a byggingarsvæði. Mama Orojo (leikstjóri) heimsækir síðuna áður en hún leggur af stað til Gana.

Við sjáum áhrif nýrra útlendingalaga á skort á vinnuafli. Verkamenn tala um hungur í Gana.

KAFLI 9

Í þessum kafla er skipt á milli Nígeríu og Gana. Linda opnar með Gana. Nii Tackie biður Lindu að heimsækja heimili sitt á kvöldin til að dekra við hana. Nii Tackie svarar að hann muni taka beiðni hennar til greina.

Mama Orojo verður fyrir tafir á ferð sinni til flugvallarins í Nígeríu klukkan 10.30:XNUMX. Tveir ökumenn keppinautar valda umferðarteppa. Síðan, hún bíll þróar a kenna. Flug hennar er nú á áætlun klukkan 10.45. Til að ná fluginu þarf hún að komast a leigubíl.

Útlendingaeftirlitsmaðurinn varð hissa þegar hún uppgötvaði að hún ætti ekki „umfram reiðufé, erlenda peninga eða smyglvarning“ þegar hún athugaði tösku sína við afgreiðsluborðið. Hún hefur aðeins „a fá föt,“ dósamatur, og a Biblían.

Hann veltir því fyrir sér hvernig hún muni lifa af í Gana. Við lærum af honum um Fréttablaðið greinir frá fjöldaníðingum Nígeríumanna í Gana. Hann ráðleggur Mama Orojo að fara varlega í heimsókn í Gana. Það er kaldhæðnislegt að sex hundruð naira er innsiglað í biblíukápu Mama Orojo.

Þá færist sviðsmyndin til Gana. Nii Tackie reiknar út skuldina sína. The banka hann vinnur fyrir skuldar honum a þúsund cedis. Hann er eins og er banka á orlofsuppbót hans, auk sex hundruð sedi frá hlutastarfi við kennslu, fyrir Massa til trúarlæknisins og að hann lifi af meðan hann er í leyfi.

Linda minnir hann á það um beiðni hennar og bætir við að hún hefði ekki boðið honum a sérstakur atburður ef svo var ekki. Nii tackie reynir að sannfæra hana um að það sé meira í honum en titillinn hans. Linda vísar til hans sem „aðstoðarmanns banka stjóri Nii Tackie." Linda virðist ekki fatta það.

Nii Tackie heldur áfram að taka viðtöl við lánsumsækjendur.

KAFLI 10

Mama Orojo er í flugi HT954. Henni líður illa vegna þess að það er stormasamt. Hún er hrædd um að flugvélin hrapi. Hún slær upp a samtal við a samfarþega.

Mama Orojo laðast að ónefndum manni (við munum hitta hann oftar í skáldsögunni). Hann tekur út a gullhringur. Mamma laðast að gullvörum og möguleikanum á að eiga viðskipti með þær.

Hún sagði: „Mér líkar við gullvörur,“

Maðurinn býðst til að kaupa gullhringinn af mömmu fyrir tvö þúsund og fimm hundruð Cedis. Mamma tekur boðinu.

Mama Orojo segir honum, eftir 15 ára veru fjarverandi, að hún muni fara til Ghana. Hún var 18 ára þegar hún flúði frá Gana. Hún er nú um það bil þrjátíu og þriggja ára gömul.

Mamma spyr manninn um ráð um hvar eigi að breyta nairunni í cedis. Mama Orojo viðurkennir Gana sem sitt annað heimaland þegar hún fer niður úr flugvélinni.

Leyfi a Athugasemd